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L'ordre de succession des hexagrammes :

L'érection d'un puits doit nécessairement subir des mues avec le temps. C'est pourquoi vient ensuite l'hexagramme : La révolution.

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La connexion des hexagrammes entre eux :

La révolution signifie l'enlèvement de ce qui avait vieilli.

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Le jugement :

La révolution. En ton jour tu rencontres foi.
Sublime succès, favorisant par la persévérance.
Le remords se dissipe.

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Commentaire sur la décision :

La révolution. L'eau et le feu s'atténuent l'un l'autre. Deux soeurs habitent ensemble, mais leurs manières de voir ne concordent pas. Cela signifie : la révolution.

"En ton jour tu rencontres foi": on opère une révolution et, ce faisant, on rencontre la confiance.

Illumination et, par là, gaîté : tu crées un grand succès par la justice.

Lorsque, dans la révolution, on atteint ce qui est juste, le remords se dissipe.

Le ciel et la terre opèrent la révolution et les quatre saisons s'accomplissent de cette manière.

Tang et Wou ont opéré des révolutions politiques en étant abandonnés au ciel et en accord avec les hommes.

Grand, en vérité, est le temps de la révolution.

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L'image :

Dans le lac est le feu : image de la révolution.
Ainsi l'homme noble règle le calendrier et clarifie le temps.

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Les traits :

Six en haut
Neuf à la cinquième place
Neuf à la quatrième place
Neuf à la troisème place
Six à la deuxième place
Neuf au commencement

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Neuf au commencement :

a) On est enveloppé dans la peau d'une vache jaune.
b) "On est enveloppé dans la peau d'une vache jaune". On ne doit pas agir ainsi.

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Six à la deuxième place :

a) En ton jour tu peux causer une révolution. Le départ apporte la fortune. Pas de blâme.
b) "En ton jour tu peux causer une révolution". L'action apporte un beau succès.

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Neuf à la troisième place :

a) Le départ apporte l'infortune.
La persévérance apporte le danger.
Si des bruits de révolution ont circulé à trois reprises, on peut s'y fier et l'on rencontrera foi.
b) "Si des bruits de révolution ont circulé à trois reprises, on peut s'y fier". Si on ne le faisait pas, jusqu'où laisserait-on aller les choses ?

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Neuf à la quatrième place :

a) Le remords se dissipe. On rencontre foi. Changer l'ordre de l'Etat apporte la fortune.
b) La fortune obtenue en changeant l'ordre de l'Etat repose sur le fait que la conviction rencontre la confiance.

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Neuf à la cinquième place :

a) Le grand homme change comme un tigre.
Avant même d'interroger l'oracle, il rencontre foi.
b) "Le grand homme change comme un tigre": sa marque est claire.

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Six en haut :

a) L'homme noble change comme une panthère.
L'homme vulgaire mue de visage.
Le départ apporte l'infortune. Demeurer persévérant apporte la fortune.
b) "L'homme noble change comme une panthère". Sa marque est plus fine.
"L'homme vulgaire mue de visage": il est plein d'abandon et obéit au prince.

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