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L'ordre de succession des hexagrammes :

Quand les êtres se rencontrent, ils s'entassent. C'est pourquoi vient ensuite l'hexagramme : Le rassemblement. Le rassemblement signifie entassement.

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La connexion des hexagrammes entre eux :

Rassemblement signifie entassement.

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Le jugement :

Le rassemblement. Succès. Le roi s'approche de son temple. Il est avantageux de voir le grand homme. Cela apporte le succès. La persévérance est avantageuse. Présenter de belles offrandes opère la fortune. Il est avantageux d'entreprendre quelque chose.

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Commentaire sur la décision :

Rassemblement signifie entassement.

Plein d'abandon et tout à la fois joyeux. Le fort se tient au milieu et trouve correspondance. C'est pourquoi les autres se pressent autour de lui. "Le roi s'approche de son temple". Cela opère crainte révérentielle et succès.

"Il est avantageux de voir le grand homme. Cela apporte le succès". L'entassement s'opère sur des bases correctes.

"Présenter de belles offrandes opère la fortune. Il est avantageux d'entreprendre quelque chose", car cela est empreint d'abandon au commandement du ciel.

Si l'on observe ce qu'ils rassemblent, on peut contempler les relations du ciel et de la terre ainsi que de tous les êtres.

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L'image :

Le lac au-dessus de la terre : image du rassemblement.
Ainsi l'homme noble renouvelle ses armes pour rencontrer l'imprévu.

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Les traits :

Six en haut
Neuf à la cinquième place
Neuf à la quatrième place
Six à la troisème place
Six à la deuxième place
Six au commencement

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Six au commencement :

a) Si tu es sincère, mais non pourtant jusqu'au bout, il y a tantôt confusion et tantôt rassemblement.
Si tu appelles, tu peux rire de nouveau après qu'on t'ai prêté main-forte.
Ne regrette pas. Aller est sans blâme.
b) "Tantôt confusion et tantôt rassemblement". La volonté est dans la confusion.

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Six à la deuxième place :

a) Se laisser tirer apporte la fortune et demeure sans blâme. Si l'on est sincère, il est avantageux d'apporter une offrande même petite.
b) "Se laisser tirer apporte la fortune et demeure sans blâme". Le milieu demeure inchangé.

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Six à la troisième place :

a) Rassemblement dans les soupirs. Rien qui soit avantageux.
Aller est sans blâme. Petite humiliation.
b) "Aller est sans blâme". Au-dessus est le doux.

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Neuf à la quatrième place :

a) Grande fortune. Pas de blâme.
b) "Grande fortune, pas de blâme", car la place ne réclame rien.

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Neuf à la cinquième place :

a) Quand on occupe la place nécessaire lors du rassemblement, il n'y a pas de blâme.
S'il en est alors qui ne sont pas sincères, une persévérance sublime, durable, est demandée. Alors, le remords disparaît.
b) Si lors du rassemblement, l'on occupe seulement la position, la volonté ne brille pas encore suffisamment.

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Six en haut :

a) Lamentations et soupirs, larmes à flots. Pas de blâme.
b) "Lamentations et soupirs, larmes à flots". Il ne se repose pas au sommet.

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