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L'ordre de succession des hexagrammes :

La voie de l'époux et de l'épouse ne doit pas faire autre chose que de demeurer longtemps. C'est pourquoi vient ensuite l'hexagramme : La durée. La durée signifie demeurer longtemps.

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La connexion des hexagrammes entre eux :

La durée signifie "qui demeure longtemps".

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Jugements annexés :

La durée réalise la fermeté du caractère. L'hexagramme "La durée" montre de multiples expériences sans satiété.

L'hexagramme "La durée" réalise l'unité du jugement.

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Le jugement :

La durée. Succès. Pas de blâme. La persévérance est avantageuse.
Il est avantageux d'avoir où aller.

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Commentaire sur la décision :

La durée signifie : "qui demeure longtemps"; le fort est en haut, le faible en bas ; le tonnerre et le vent oeuvrent ensemble. Doux et en mouvement. Les forts et les faibles se correspondent tous : cela signifie la durée.

"Succès. Pas de blâme La persévérance est avantageuse". Cela signifie une persévérance durable dans son cours. Le cours du ciel et de la terre est durable et long, et il ne cesse jamais.

"Il est avantageux d'avoir où aller". Cela signifie qu'une fin est toujours suivie d'un nouveau commencement. Le soleil et la lune ont le ciel et peuvent par conséquent briller durablement. Les quatre saisons changent et transforment, et peuvent par conséquent accomplir durablement. L'élu demeure durablement dans son cours, et le monde se transforme jusqu'à s'accomplir. Si l'on médite sur ce qui donne de la durée à une chose, on peut connaître la nature du ciel et de la terre, ainsi que de tous les êtres.

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L'image :

Tonnerre et vent : image de la durée.
Ainsi l'homme noble conserve une attitude ferme et ne change pas de direction.

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Les traits :

Six en haut
Six à la cinquième place
Neuf à la quatrième place
Neuf à la troisème place
Neuf à la deuxième place
Six au commencement

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Six au commencement :

a) Vouloir trop vite la durée apporte une constante infortune. Rien qui soit avantageux.
b) L'infortune de la durée hâtive provient de ce que l'on veut trop tout de suite, dès le commencement.

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Neuf à la deuxième place :

a) Le remords disparaît.
b) Le remords disparaît pour le neuf à la deuxième place parce qu'il est durablement central.

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Neuf à la troisième place :

a) Celui qui ne procure pas la durée à son caractère rencontre la disgrâce. Humiliation persistante.
b) "Celui qui ne procure pas la durée à son caractère" n'est pas toléré.

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Neuf à la quatrième place :

a) Il n'y a pas de gibier dans le champ.
b) Quand on est jamais à sa place, comment pourrait-on y trouver du gibier ?

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SIx à la cinquième place :

a) Donner de la durée à son caractère par la persévérance est source de fortune pour la femme et d'infortune pour l'homme.
b) Pour la femme la persévérance est source de fortune, car elle suit l'homme toute sa vie. L'homme doit se tenir à son devoir ; s'il suit la femme, cela est mauvais.

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Six en haut :

a) La hâte comme état durable apporte l'infortune.
b) La hâte comme état durable dans une situation élevée est totalement dépourvue de mérite.

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